「ぼくとぼくの生きかたは…」

「ぼくとぼくの生きかたは
ぜんぜん反りが合ってないような気がする」
彼はつぶやいた。

「なにか言ったかね？」
老人が穏やかに尋ねた。

「ああ、いえ」とアーサー。
「ただの冗談です」

ダグラス・アダムス『銀河ヒッチハイク・ガイド』（安原和見訳・河出文庫)p.259）

［2012年3月17日 (土)元投稿］

（「ココログ「としま腐女子のいろいろ読書ノート」より引っ越し）

「優雅な散文とは」

散文は舞踊ではない。

散文は歩む。

そしてその歩み、あるいは歩み方によって、
その所属する種族が判明する。
頭に荷物をのせて運ぶあの住民に
ふさわしい均衡のように。

ここから次のようなことをぼくは考える。

つまり優雅な散文とは、
作家が頭の中で運んでいる
荷物の重みと相関するものであり、
これ以外の優雅さは
単に振付けの結果によるものに
過ぎないということだ。

ジャン・コクトー『言葉について』（秋山和夫訳：『ぼく自身あるいは困難な存在』所収・ちくま学芸文庫)pp.187-188

［2012年1月24日 (火)元投稿］

（「ココログ「としま腐女子のいろいろ読書ノート」より引っ越し）

「愛され賛美されたいと思うのは」

「人を愛し賛美するのは弱さじゃないわよ！」

「だけど愛され賛美されたいと思うのは弱さよ、ネル――私みたいな芸術家肌の人間が毒されやすい感情よ。（……）」

（アイリーン・アドラーの台詞より）

キャロル・ネルソン・ダグラス『おやすみなさい、ホームズさん（下）』（日暮雅通訳・創元推理文庫）p.221

［2011年12月23日 (金)元投稿］

（「ココログ「としま腐女子のいろいろ読書ノート」より引っ越し）

「自分がもっとも自分となるような」

 …天才のもつ健全な自惚がロレンスに欠けていたことが、
かれの生涯を悲劇的な浪費におわらせた根本原因の一つである。

（中略）ケニントンは、まったく他人の、
千里眼のきく老教師に『智慧の七本の柱』を
見せたときのことをこう述べている。
それを読んでの教師の感想は――

「この本を読んで、わたしは胸が痛んだ。
これを書いた人は、わたしの知るかぎりでは
もっともずばぬけた大人物だが、
この人はおそろしくまちがっている。
自分が自分でないのだ…（中略）

わたしは心配でならない。
この人は行動のなかで生きてはいない。（中略）」

この感想は、ロレンスの根底を衝いているのみか、
「アウトサイダー」一般の性格を的確に表現している。

「この人は行動のなかで生きていない」――
まさにムルソーとクレブスである。
「自分が自分でない」という言葉の意味は、さらに深い。

自分がもっとも自分となるような、
つまり最大限に自己を表現できるような
行動様式を見出すのが
「アウトサイダー」の仕事であることを、
この一言は意味している。

コリン・ウィルソン『アウトサイダー』「Ⅳ制御への試み」より、T.E.ロレンスについての分析（引用は1957年刊・福田恒存／中村保男訳・紀伊国屋書店版　p.73より）

［2011年1月25日 (火)元投稿］

（「ココログ「としま腐女子のいろいろ読書ノート」より引っ越し）

「枯らすなら おまへの墓場で枯らしたいから」

 私の深い悲しみの庭の中に
　ああ　見捨てられた私の心よ、おまへもおんなじだ、
　かまひてもないが凋（しぼ）みもしない
この貧しい詩の花も　さうなのだ

とぢてしまつたおまへの眼を、昔うれしがらせたこの花を、
　おまへの墓場に植ゑさせてくれないか。
　よしや咲きさかる時がなからうとも、
枯らすなら　おまへの墓場で枯らしたいから

テニスン『イン・メモリアム』　No.8より（入江直祐訳・岩波文庫）p.40
（早世した親友アーサー・ハラムを悼む詩の一部です）

［2010年10月 3日 (日)元投稿］

（「ココログ「としま腐女子のいろいろ読書ノート」より引っ越し）